الشكر القلبي
يبدأ الشّكر من الموضع الذي تبدأ منه الاستقامة كلّها: من القلب، فالقلب هو موضع النّظر، وهو منبع المعاني، وهو الأصل الذي تتفرّع عنه الأقوال والأعمال، ولهذا فإنّ أوّل ما ينبغي أنْ يتشكّل في باطن العبد إذا أراد أنْ يكون من أهل الشّكر، هو أنْ يرى النّعمة رؤية صحيحة، وأنْ يعرف... |
| |
| |
من ذُلّ المعاصي إلى عزّ التقوى
هذه الكلمات القليلة تحمل معنى واسعًا يمس حياة الإنسان في أعمق مواضعها. فهي لا تتحدّث عن المعصية بوصفها فعلًا منفردًا فحسب، ولا عن التقوى بوصفها مجموعة من الأعمال الظاهرة فقط، بل تتحدّث عن التحوّل الذي يقع في شخصية الإنسان عندما ينتقل من العيش تحت سلطان الشّهوة والهوى... |
| |
| |
شرف المؤمن وعزّه
قوله عليه السلام هذا يحمل خلاصة ما يبحث عنه الإنسان طوال عمره "الشّرف والعزّة"، فالناس يركضون خلف المال ليتشرّفوا، ويتمسّكون بالمناصب ليتعزّزوا، ويبذلون أعمارهم في تحصيل الجاه والمكانة والثّناء، بينما يأتي هذا الحديث الشريف ليقول لنا برفق وهدوء، إنّ الشرف... |
| |
| |
من مكارم الأخلاق
هذا الحديث واسع جدًّا في معناه، كأنّ النّبي صلى الله عليه وآله يقول لنا: إذا أردت أنْ تعرف معدن الإنسان، فلا تنظر إليه فقط وهو مرتاح، بل انظر إليه إذا حُرم، وإذا قُوطع، وإذا ظُلم، فهنا تظهر الأخلاق الحقيقيّة. |
| |
ثلاثية السّعادة
عن الإمام الصّّادق عليه السّلام: "من صدق لسانه زكا عمله، ومن حسنت نيته زاد الله في رزقه، ومن حسن بره بأهله زاد الله في عمره".
ثلاثة أبواب فتحها الإمام عليه السّلام لنا للسّعادة في الدّنيا والآخرة، فتعال معي أيّها القارئ المحترم ندخل هذه الأبواب بابًا بابًا، نتجوّل في... |
| |
من قواصم الظهر
قال النبي صلى الله عليه وآله مخاطباً أمير المؤمنين عليًّا عليه السلام: "يا علي: أربعة من قواصم الظّهر: إمام يعصي الله ويطاع أمره، وزوجة يحفظها زوجها وهي تخونه، وفقر لا يجد صاحبه له مداوياً، وجار سوء في دار مقام" |
| |
الصّدق والكذب
إنّ أول ما يلفت الانتباه في كلام الإمام عليه السلام هو التعميم الشّامل؛ فهو لم يقل إنّ الصّدق يصلح بعض الأمور فقط، ولم يقل إنّ الكذب يفسد مجالًا دون آخر، بل أكّد أنّ الصّدق أصل الصّلاح لكلّ شيء، وأنّ الكذب أساس الفساد لكلّ شيء، وهذا التّعميم ليس مبالغة لفظيّة، بل هو توضيح... |
| |
كلّا إنّها كلمة هو قائلها
قال تعالى: {حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}.
تتحدث هذه الآيات عن حالة من اليقظة تحصل لصنف من... |
| |
اتّقوا الله وكونوا مع الصّادقين
والتقوى صفة أو ملكة يكتسبها الإنسان من خلال عوامل عديدة، ويكون معها ملتزمًا بتعاليم الشريعة الإسلامية الغراء، فاعلًا لما أوجبه الله سبحانه وتعالى عليه من واجبات، ومنتهيًا عن ما نهاه عنه عزّ وجل من منهيّات، وهي سبب الفوز والنجاح والفلاح في الدّنيا والآخرة |
| |
أنواع الهداية.. الإيمان
تنقسم الهداية في القرآن الكريم إلى نوعيين رئيسيين، الأول هو الهداية التكوينية، والثاني الهداية التشريعية، والهداية التكوينية هي تجهيز المخلوق وتزويده بما يوصله للهدف الذي خلق من أجله، فنحن نعلم أنّ الله سبحانه وتعالى خلق المخلوقات لغاية وهدف، فلا يتصور ولا يمكن أنْ... |
| |